Habacuque 1-3

A corrupção de uma nação produz sofrimento que ultrapassa os valores desviados. Quando a justiça favorece quem pode comprá-la, o resultado é o desamparo do cidadão honesto, a falta de proteção dos mais vulneráveis e o enfraquecimento das instituições.

Além desse triste saldo, a repetição dos escândalos pode comprometer nossa consciência. Depois de tanta indignação, corremos o risco de aceitar como inevitável aquilo que deveríamos continuar reconhecendo como pecado.

Habacuque conheceu essa angústia. Ao olhar para Judá, via violência, conflitos e uma justiça pervertida. A lei havia perdido sua força, e os perversos cercavam os justos (Hc 1.2-4). Aproximadamente um século antes, Miqueias já havia denunciado autoridades que julgavam mediante suborno e líderes religiosos que condicionavam seus serviços ao pagamento. Apesar disso, continuavam invocando a presença de Deus como garantia de segurança (Mq 3.9-11).

A persistência dessas práticas revela como a corrupção pode se enraizar numa sociedade. Quem exerce uma função passa a negociar aquilo que deveria assegurar por dever. Autoridades favorecem seus aliados, beneficiários protegem quem lhes concedeu vantagens e, aos poucos, formam-se redes de influência que dificultam a responsabilização dos envolvidos. Em situações mais graves, essas relações interferem nas próprias leis e decisões institucionais, assegurando privilégios duradouros. Por isso, enfrentar a corrupção exige mais do que substituir governantes. É necessário combater os mecanismos que permitem a continuidade dos abusos. …